Ako sa naučiť baviť

V modernom svete sa slovo "potešenie" najčastejšie používa v reklamných sloganoch a je neoddeliteľne spojená so spotrebou a peniazmi. Fráza "pre potešenie musí byť vyplatená" sa nedávno vo všeobecnosti používalo doslovne v kontexte komoditno-peňažných vzťahov. K pojmu "potešenie" apelujeme aj v tých chvíľach, keď hovoríme o sexe a jedle. A to je všetko. Považujeme to za niečo frivolné a fakultatívne: rozmar, nezmysel alebo rozmar. Zriedka premýšľajte o tom a nikdy sa naozaj nestali cieľom získať to. Existuje pocit, že ak sme nejedli, nepracovali som v posteli a nekonzumovali sme všetky druhy výrobkov a služieb, náš život by bol zbavený všetkého potešenia. Slávny staroveký filozof Epicurus, ktorý sa dozvedel o tomto stave vecí, by bol tak smutný, že namiesto pohára vína, ktorý požiadal, aby si predtým kúpil svoju smrť, nariadil vodku.

Potešenie bolo jedným z ústredných pojmov v jeho filozofii, ale nezapisujte starého človeka do série takých bon vivanov. A s Dionysom - bohom vín a zábavy - tiež nesmie byť zmätený. Učenie Epicurusu sa nedá zredukovať na výzvu, aby si život mohol plne vychutnať - je oveľa viacdimenzionálny, zaujímavý a psychologický. Niet divu, že väčšina vynikajúcich psychológov 20. storočia sa mu páčila.

Teoretik bzučania
Epicurus neveril v posmrtný život, hoci nepoprel existenciu bohov. Avšak, podľa jeho názoru, žili svoje vlastné životy, zažívali len ľahostajnosť voči ľuďom. Podľa filozofa mal sám človek svoj vlastný osud a mal vôľu. Vďaka jej ľuďom museli dosiahnuť stav vnútornej rovnováhy - ataraxiu. Na ceste k tomuto cieľu, Epicurus navrhol sústrediť sa na svoje vlastné pocity, ktoré považoval za spoľahlivejší zdroj informácií ako odôvodnenie. No, v tomto procese - uspokojiť ich potreby, baviť sa a minimalizovať úzkosť a utrpenie. Takže časť zásad, ktoré riadili modernú psychológiu, vznikla ešte pred našou éru.

Všetci máme veľa naučiť sa od Epicurus. Napríklad, stojí menej na premýšľanie a cítenie viac. A tiež - vezmite si osud do vlastných rúk, uvedomte si skutočné potreby, ktoré jasne presahujú rámec zoznamu "sex-food-shopping", a neskôr odložte príjem skutočných pôžitkov.

Filozofia Epicurus je taká pozitívna, transparentná a múdre, že nie je vôbec jasné, prečo ešte stále nežijeme v ére víťazného epikureja. Je samozrejme možné vysvetliť túto poľutovaniahodnú skutočnosť tým, že sme boli všetci ovplyvnení stredovekou náboženskou morálkou, v ktorej boli všetky druhy potešenia zakázané a viazané na pocit viny. V skutočnosti však kresťanstvo aj epikureánstvo nás priviedli k umiernenosti. Snaha o nové a nové potešenie vedie k stavu vnútornej nerovnováhy. Žiadna ataraxia sa nedá dosiahnuť týmto spôsobom.

Zoznamy sa nezobrazujú
Moderní rodičia majú tendenciu naučiť svoje deti najrôznejšie veci. Vytvárajú pracovitých, poslušných, inteligentných, úspešných detí, vnášajú vodcovské schopnosti alebo schopnosť obetovať sa pre druhých. Ale myšlienka systematicky sa rozvíjať v ich spinogryzah, aby si užívala život v hlave, neprichádza k nikomu. Aj keď si to myslíte, táto zručnosť je najlepším padákom, ktorý sa spustil v náročných obdobiach. Taká jednoduchá vec ako potešenie, posilňuje a posilňuje túžbu žiť, vytiahne z depresie, je najlepšou motiváciou a stimulom na svete. Je to tiež skutočná alternatíva k alkoholu a narkotikám, a teda závislosť.

Keď samotný proces práce je príjemný, cesta prestáva pripomínať výstup a prechádza sa do malebného terénu. Samozrejme, že na ceste budú určite zostupy a výstupy. Bude to únava. Avšak po dosiahnutí významných výsledkov môžete zastaviť a oslavovať víťazstvo a ísť ďalej bude oveľa jednoduchšie. Ako ukázal veľký a strašný pracovný príklad jeho príklad: "Nájdite niečo, čo sa vám páči, a nikdy nebudete musieť pracovať znova."

Dievča z dobrej prasiatky
Nevedomý zákaz na získanie potešenia sú dané tými rodičmi, ktorí učia deti vždy a vo všetkom, aby sa vydali iným, aby premýšľali predovšetkým o ostatných, a až potom o sebe, aby boli "dobrou pokornou dievčinou" a "náležite vychovávaným chlapcom". V zásade nie je nič také v rozpore s týmito myšlienkami, niekedy je naozaj stojí za to premýšľať v prvom rade a čas od času, a neotvoriť konflikt. Avšak vnímanie dieťaťa od niektorých informácií od rodičov má jednu zvláštnosť: pridáva sa k vetu "vždy". To vedie k tomu, že po dozretí sa človek ukáže ako neschopný premýšľať o sebe, obhajovať jeho hranice a realizovať svoje túžby. Stane sa matkou Teresou alebo Batmanom, neustále zachraňuje každého a všetko. V dôsledku toho sa unavujú a podráždia, "skromná dievčina" sa zmení na zúrivosť s baseballovou pálkou a "dobre vychovaný chlapec", ktorý nikdy nepracuje v armáde, organizuje deň oddielu výsadkára v samostatnom byte.

Nájdenie a nájdenie potešení je jedným zo spôsobov sebapoznania. Človek, ktorý nevie, ako sa o seba postarať, nemôže skutočne postarať sa o svojich blízkych, pretože sa s nimi zaobchádza len takým istým spôsobom ako s našimi milovanými. Vznešené impulzy, pomoc, spasenie a dobročinnosť sú dobré len vtedy, keď prinášajú potešenie z tohto procesu a následne nespôsobujú škaredé sedimenty vo forme podráždenia. Inak sú to len skryté túžby vymieňať si služby za určitú odmenu vo forme pozornosti alebo pozitívneho hodnotenia. Radosť sa stáva druhom majáka, ktorý vám umožňuje pohybovať sa v priestore svojho vlastného života. Otázka: "Ak nejaká činnosť mi neprináša potešenie, tak prečo ju spáchám?" môže byť kľúčom k pochopeniu seba tu a teraz.

Vína neprichádzajú sami
V niektorých rodinách sa z generácie na generáciu odovzdávajú znaky: "Nesmie sa veľa, potom budete plakať veľa." Tak nielen smiech, ale aj akékoľvek pozitívne emócie, vrátane potešenia, sú aspoň obmedzené a niekedy dokonca úplne zakázané. Keď sa niečo baví, človek sa začína cítiť vinný v tomto procese, akoby bol naštvaný na bohov, alebo skôr na zlých duchov predkov, ktorí sa raz rozhodli proti hriechu, aby sa radovali a nemali príliš veľa zábavy. Prečo? Možno, už dávno, po veľmi radostnej udalosti nasledovala ďalšia vec - veľmi smutná. A potom to, čo psychológovia nazývajú magické myslenie, ktoré je typické pre všetky deti mladšie ako šesť rokov a niektorí zvlášť znepokojujúci a nezrelí dospelí, pokračoval.

Takmer každé dieťa v ranom veku sa domnieva, že ak sa pozriete veľmi dlho na oblakoch, keď chcete chodiť, rozptýlia sa a slnko vyjde. O niečo neskôr, v základnej škole, získavame informácie o cyklónoch a anticyklónoch a zabúdame, že akonáhle veríme v naše vlastné magické schopnosti. Avšak v niektorých aspektoch života taká viera zostáva u nás na celý život. A vo veku tridsať štyridsať rokov, môžeme pľutiť cez naše ramená a zaklopať na drevo tak, aby sme ju nenakročili. Takže podporujeme ilúziu riadenia globálnych procesov, schopnosť riadiť desivú a neprozkoumanú budúcnosť.

Ak opustíme myšlienku našej božstva, vyznáme sa, že v žiadnom prípade nemôžeme ovládať neistotu, potom môžeme relaxovať a baviť sa. A v tých prípadoch, keď sa na začiatku dlhého príjemného momentu v živote objavia v tvojej hlave myšlienky o blížiacom sa priblížení čiernej kapely, predstavte si situáciu ako je táto: odbočte doľava alebo doprava a potom prejdite po bielom páse pozdĺž, pozdĺž ...

V našom živote sú radosťou miesto pretínacej hmotnej, intelektuálnej a zmyselnej sféry. To je veľmi dôležitý bod podpory, zistenie, že môžete ľahko obrátiť svet okolo seba. Hľadanie a hľadanie zdrojov pozitívnych emócií je tiež pokusom nájsť odpovede na otázky "kto som?", "Čo som dnes?", "Čo chcem?". A hľadanie nie je racionálne a vyčerpávajúce, v ktorom je jednoduchšie zmätok, než prísť k dôležitému uvedomeniu a žiť a tiež veľmi príjemne.