Súhlaste, je to dosť zvláštne: robíme niečo a naše činy závisia od vývoja, každodennej prosperity a ľudského šťastia milovaného vo svete a drahej bytosti - a zároveň je podstatou tejto činnosti zlá a my ani nerozumieme, čo je to - vzdelávanie. Pokúsme sa pochopiť.
V dôsledku našich "pedagogických vplyvov" sa dieťa mení. V každom prípade sa musí zmeniť. To znamená, že sme trochu nespokojní s tým, ako je teraz.
Možno, aj samotné dieťa - v miere jeho pochopenia - nie je šťastné. Chceme, aby sa dieťa časom menilo. "Toto je podľa môjho názoru zrejmé. Ak chceme, aby naše deti zostali tak, ako sú, potom by žiadna výchova nebola potrebná. Po prvé, pokúsme sa pochopiť, čo nám v skutočnosti nevyhovuje deťom. A čo presne znamená, keď hovoria: "Dieťa je nezrelá osoba".
Neočakávaná história
Obráťme sa na literatúru. Kornei Ivanovič Chukovský vo svojej slávnej knihe "Od dvoch do piatich" hovorí o tejto epizóde: malé dievčatko sedí pri stole, pred ňou je váza s karamelom a jedinou čokoládovou cukrovinkou, dospelí sú blízko, všetci pijú čaj, každé rozumné dieťa (a deti tvoria je to celkom rozumné!) Je jasné, že čokoládové cukríky sú skôr lahodné ako karamely a je to jediné, najnovšie, teraz to niekto z dospelosti bude jesť, a to sa mi nedostane.Kara-ul! Je to naliehavé urobiť niečo!
Dievča sa obráti na svoju matku a hovorí:
"Mami, vezmi si tie nádherné a vezmem toto špinavé," a zhoršujúc sa gombík si vezme čokoládovú cukrík.
Pozrite, akú drobnú starostlivosť o muža! Vybrala čokoládovú cukríku nie kvôli sebectvu, nie preto, že sa bála: zrazu by ju niekto iný jesol, ale dievča to nedostalo - nie! Ona sa starala o moju matku. Ukázalo sa, že čokoládová cukrovinka je nepríjemná - špinavá. Karamel - farebný, lesklý - krásny. A teraz naša hrdinka, ktorá sa obetuje sama, s hlúposťou zožiera túto "špinavú" cukrík a nechá niektorých krásnych dospelých!
Aká šľachetnosť! Aká veľkorysosť!
A teraz sa postaráme o všetko vážne. Dievča, samozrejme, vie, že čokoládový cukrík je chutnejší, lepší karamel, takže to presne vezme a mama to zhoršuje. Zdá sa, že akt dieťaťa je motivovaný túžbou po vlastnej radosti, bez ohľadu na záujmy a potreby druhých (a najbližších) ľudí: toto správanie zvyčajne nazývame sobecké. Je známe, že psychika a správanie zvierat sa riadi túžbou po potešení. Znamená to, že dievča z príkladu Korneja Ivanoviča Chukovského je čisto biologická bytosť? Chová sa ako zviera? V istom zmysle to je spôsob, akým je. Avšak na rozdiel od zvieraťa dieťa určitým spôsobom vysvetľuje (chápe) svoje správanie a práve preto, že to vysvetľuje, je schopný správať sa týmto spôsobom.
Ak dievča uvedomilo, že jej motívy sú škaredé, tak by to neurobila. Ale to nechápala.
To, čo povedalo dievčatko, je vlastne "vnútorný monológ". Je to v skutočnosti nie adresované druhým, ale samo sebe. Možno to bude niekto zdať divné, ale často sa to stane - a dokonca s dospelými (aspoň biologicky dospelí ľudia). Osoba v niečom sa presvedčí.
Čo dievča samo presvedčilo? Že jej motivácia - vziať čokoládovú cukrovinku - je dobrá, ušľachtilá. Na prvý pohľad jej argumenty sú zvláštne: čokoládová cukrovinka, ktorá je oveľa chutnejšia, drahšia, sa ukazuje ako "špinavá". A lacné karamely sú "krásne". Ale ak si myslíte trochu, je jasné: kto hľadá - to vždy nájde. Mladá hrdinka potrebuje nájsť niečo, čo by karamely bolo lepšie ako čokoládová cukrovinka - to je to, čo našla. Ďalšou vecou je, že vzhľad stále nie je hlavnou vecou sladkostí. Nie sú určené na to, obdivovať ich, ale stále - aby ich jedli. Ale dievčatko potrebovalo jesť cukrík a presvedčilo sa, že sa jej dobre darilo, keď zjedol tento cukrík. Čo sa jej podarilo urobiť. Toto dieťa je človek, nie zviera. Ten sa nemusí presvedčiť o ničom. Nepredstavujte si svoje činy ako dobré a ušľachtilé. Osoba, ktorú potrebujete. Toto seba-podvod len dokazuje, že dieťa je muž, chce rešpektovať seba, chce byť človekom. Ale ešte nevie. Staroveký Číňan povedal: "Všetko, čo je v zvieratách, existuje v človeku, ale nie všetko, čo je v človeku, je u zvierat."
Hádzajte balík psov niekoľko kusov mäsa. Každý sa usiluje chytiť ten, ktorý je lepší, viac. Získne najsilnejšie, najväčšie, zlé. Ale každý pes by chcel chytiť najsladší kus. Takže všetky zvieratá sa správajú, pre nich je to prirodzené. V skutočnosti sa rovnaká malá Chukovského hrdinka správala rovnakým spôsobom. Ale bola to z ľudského hľadiska schopná urobiť veľmi škaredé, len preto, že sa sama oklamala. Uistil som sa, že jej chamtivosť nie je vôbec nijaká chamtivosť, ale dobrá motivácia. Je táto charakteristika pre deti? Bohužiaľ, je to veľmi charakteristické!
Často sa stáva, že sa dieťa správa ošklivo, ale nerozumie tomu, že robí niečo zlé tým, že sa klame? Áno, veľmi často. Tu sú dve deti, ktoré bojovali: navzájom sa vzájomne zmätkovali a dierali a kopali, pretože sa vznášalo množstvo iskier. Poďte. Rozlišujeme. A čo počujeme? Obaja sú hrozne pobúrení - nie, nie sami - navzájom. "A on bol prvý, kto začal!", "A nedal mi auto!" (Potom sa niekedy ukáže, že "zločinec" nedal svojmu písanému stroju: prečo sa ma to čudne musel odovzdať?) "A on sám sa volá!". Ja som čistý a krásny a moja hnev je spravodlivá a on je vinníkom za všetko. Myslím, že chcete namietať: áno, takmer všetci dospelí sa správajú! Áno, naozaj. To však nie je psychologicky a duchovne - ale len biologicky pestované. To znamená, že sú "dospelé deti", "dospelé deti". Mnohé z nich je v modernej spoločnosti. Skutoční dospelí nie sú takí.
Čo je dobré
Biologické impulzy: chamtivosť, túžba po potešení na úkor druhých, hnev, pomsta, závisť - často vedú správanie nezrelého človeka. A nezáleží na tom, koľko je. A úloha jeho ľudského "Ja" v tomto prípade sa obmedzuje na to, aby sa klame: presvedčiť sa, že všetky moje činy sú dobré a ušľachtilé.
Toto je stav nezrelosti človeka. Ten istý Kornei Ivanovič Chukovský hovorí o chlapcovi, ktorý sa chváli: "A mám v krajine toľko prachu!" Ďalšie dieťa hovorilo: "A mám v posteli chyby!"
Ukazuje sa, že sebapoznanie dieťaťa je relatívne. Pokiaľ ide o ostatných ľudí a predovšetkým o deti (pretože s dospelými, deti sa sami neporovnávajú a uvedomujú si, že pre nich nie je prospešné: dospelí majú veľa výhod). Keby som prevýšil ostatných, rešpektujem sa. Ukázalo sa, že dieťa dosahuje sebaúctu, znižovanie ostatných.
Okrem toho nepotrebuje žiadne objektívne dôvody na sebadôveru. Niečo, čo určite nájde. Napríklad má chyby v posteli - a druhý nie. Aha! Má tak veľa prachu v krajine - a menej v iných. Aha!
A je to vrodená (ako naozaj všetky naše biologické a duchovné potreby, len tzv. "Sociálne potreby" - napríklad potreba vírivky). Samozrejme, nie sme spokojní, ak to dieťa uspokojí po celý svoj život chýbaním alebo na úkor poníženia iných ľudí. A to sú vlastnosti nezrelého človeka. Je tiež dôležité pochopiť, že "zrelosť" alebo "nezrelosť" človeka je objektívna koncepcia. Dieťa (alebo dospievajúci dospelý) sa jednoducho nemôže správať inak, nevie ako, n ka nestane zrelý človek z neho nemá zmysel, aby to tak. Súhlasím, ak nebudeme učiť dieťa hrať na klavír, bolo by čudné požadovať od neho sadnúť ku klavíru a hrať "Appassionata" Beethoven? Podobne situácia spočíva v správaní sa človeka alebo vo svete jeho emócií.
Rozdeľujúce slová
Ako sme zistili, hlavnou vecou pre každého z nás je dosiahnutie sebaúcty. Ale tu je otázka: ako nezrelú osobnosť dosiahne sebaúctu? Odpoveď je zrejmá: kvôli poníženiu druhých, chvály, seba-podvodu. A ako zrelý človek dosiahne sebaúctu? Vzhľadom na niektoré skutočné úspechy (napríklad v práci alebo v rodinnom živote), prísne dodržiavanie morálnych noriem. A čo je výchova? Je jasné, že výchova je v dôsledku čoho sa naše dieťa postupne stáva zrelým človekom. Nepochybne, výchova je vážna veda. Rodičom, ktorí práve začali chápať, chcem želanie trpezlivosti za toleranciu a vytrvalosť pri dosahovaní ušľachtilých cieľov. Hľadanie správnych riešení často pomáha nášmu svetu vnímať a úprimnú lásku k vášmu dieťaťu.