Náboženstvo, morálka, umenie ako forma filozofického chápania reality

Náboženstvo, morálka, umenie ako forma filozofického chápania reality vždy existovali, každý deň narazíme na tieto pojmy a zdanlivo vzdálene rozumieme ich významu. Ale kto môže poskytnúť úplný opis každého z týchto výrazov a tiež určiť úlohu, ktorú budú hrať v našich životoch? Formy filozofického chápania reality sa podrobne skúmajú a študujú tak vo filozofii, ako aj v psychológii. Človek má v mysli niekoľko typov vnímania: pochopí, čo ho obklopuje, čo je skutočné a čo nie, študuje sám seba a uvedomuje si svoju osobnosť v tomto svete, spojenie vecí, to, čo vidíme a čo cítime. Poznanie je jedno z najväčších požehnaní ľudstva. Rene Descartes vo svojom "Nálezoch pravdy" nám dáva jednu veľmi populárnu a dôležitú myšlienku: "Myslím, že preto existujem ...

Ale nemyslíme si tak jasne, ako by sme chceli. Nemôžeme vnímať svet ako matematiku, poznať presné odpovede na všetky naše otázky. Všetko, čo vidíme a vieme, je prekrútené hranicou nášho chápania reality a každý jedinec má tento hranol postavený individuálne. Formy filozofického chápania reality, ako sú náboženstvo, morálka, umenie, môžu narušiť a skutočne dopĺňať informácie, ktoré nás obklopujú. Avšak každá z týchto foriem je neoddeliteľnou súčasťou samotnej kultúry, spoločnosti a každého jednotlivca. Náboženstvo, morálka a umenie sú to, čo nás utvára, našu osobnosť, našu individualitu. Niektorí filozofi sa domnievajú, že osoba, ktorá tieto pojmy vylúčila zo svojho života, už nemôže byť považovaná za plnohodnotnú. Od narodenia sa nepoznáme nič o náboženstve, mravnosti a umení ako o formách filozofickej reflexie o realite. Tieto pojmy získavame v spoločnosti, medzi ľuďmi, ktorí spájajú každú z nich s ich kultúrou. Máme len biologickú príležitosť pochopiť, preniknúť, rozvíjať, používať a realizovať.

Čo je náboženstvo? Aké formy filozofického chápania reality skrýva? Náboženstvo je zvláštnou formou ľudskej skúsenosti, ktorej hlavným základom je viera v posvätné, najvyššie, nadprirodzené. Je rozdielom viery v prítomnosti alebo neprítomnosti sakrálnej, ktorá odlišuje naše vnímanie a správanie, formovanie osobnosti, ktorá je s ňou spojená. Náboženstvo je systémové kultúrne vzdelávanie, ktoré zahŕňa náboženské organizácie, kult, vedomie, náboženskú ideológiu a psychológiu. Z toho vidíme, že psychológia človeka často závisí od náboženskej ideológie, ako formačného a regulačného faktora, ktorý sa vytvára v prostredí. Realizácia reality, spojená s posvätným, je radikálne odlišná od toho, kto neprijíma náboženstvo. Preto je jednou z hlavných foriem filozofického chápania reality.

Umenie je forma ľudskej tvorivosti, sféra jej činnosti a jej realizácia vo svete, ktorý ju obklopuje. Kreativita a umenie sú formy vedomia nielen reality, ale aj seba. Po stvorení človek uvádza do umenia hranicu uvedomenia alebo dokonca skreslenia, na ktorom je schopné jeho myslenie. Moderná a starodávna filozofia definuje umenie rôznymi spôsobmi. Na rozdiel od každej inej formy vnímania umenie vyjadruje stupeň citlivosti jednotlivca, jeho individualitu.

Hlavnými charakteristikami umenia sú jednota v nej zmyselnosti a fantázie, polysémie a viacjazyčnosti, vytvorenie obrazu a symbolu. Umenie sa študuje nielen filozofiou, ale aj psychológiou, pretože tým, že sa vytvára, jedinec vždy v práci prechováva časť svojho seba, odraz nielen jeho vnímania sveta, ale aj charakteristiky jeho osobnosti. Berdyaev Nikolai Alexandrovich povedal o kreativite nasledovne: "Poznanie - je to. Nové vedomosti o tvorivej sile človeka a sveta môžu byť len novou bytosťou ... Kreativita stvorených bytostí môže byť zameraná iba na rast kreatívnej energie bytia, rast bytostí a ich harmónia vo svete, vytvorenie nebývalých hodnôt, nebývalý vzostup v pravde, a krásu, to znamená k vytvoreniu vesmíru a kozmického života, k pleróme, k nadmernej plnosti. "

Morálka je systém noriem, ktoré človek vytvoril na reguláciu svojho správania v spoločnosti. Morálka sa líši od morálky, pretože je to aj osobitná forma ľudského vedomia, pretože je vyjadrená sférou snaženia o ideál. Morálka je tiež súčasťou kultúry a poskytuje ju verejná mienka, je všadeprítomná a preniká do všetkých sfér osoby, ktorá má aj také charakteristiky ako osoba, a to aj napriek tomu, že ide o cennú morálnu súpravu tohto druhu.

Náboženstvo a morálka, ako aj umenie ako forma filozofickej reflexie reality, sú systémom, ktorý úplne dopĺňa hranicu ľudského vnímania, formuje svoju osobnosť a riadi svoje správanie. Formy vnímania sa vytvárajú v spoločnosti a sú odrazom jeho kultúry, takže nie je zvláštne, že rôzne časy a národy majú rôzne formy pochopenia reality. Povaha kultúry, korelácia tradícií a inovácií v nej, formy jej chápania sú tiež základom jej historickej dynamiky, definujú jej smer a obsah. Vedomie a povedomie o ľuďoch sa vytvárajú podľa jeho dejín, takže je také dôležité pochopiť a uvedomiť si, kto ste a spoločnosť, ktorá vás obklopuje.